تحلیل معنایی این دو جمله مشهور یکی از مهمترین اولویت های مدیریتی در کشور ما را نشان می دهد. نخست بحث آسیب پذیری جامعه ایرانی و البته هر جامعه ای است. هر کشوری می تواند در معرض تخریب های فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی باشد. امام خمینی (ره) این تخریب ها را آسیب نظام می نامد. ولایت فقیه را نوعی مصونیت از آفت ها در همه ابعاد برشمرده است. زیرا تئوری ولایت فقیه برای همه حوزه های زندگی بشر برنامه دارد. حیات طیبه بشر و تحقق جامعه نبوی اگر چه تلاشی مضاعف را می طلبد اما خمودی و ایستایی را نمی پذیرد. ولایت فقیه به عبارتی تخصصی نمودن مدیریت اجتماع بر پایه دین مداری است. اگر کشوری را بدون طبیب در نظر بگیریم بدون شک هزاران مرض و آسیب روحی و جسمی را مشاهده خواهیم کرد که بهداشت و سلامت جامعه را تهدید خواهد کرد. به هر حال ممکن است از میان پزشکان عده اندکی هم باشند که بر رسالت و اهمیت کار خود واقف نباشند اما شاکله حرکت همان است که در هدف و نهایت کار پزشکان دیده شده است، سلامت جامعه و بهداشت عمومی.با این تمثیل اهمیت تخصصی شدن مدیریت کشور بر پایه آموزه های قرآنی بیشتر روشن شود، اگر چه تاکنون از این ظرفیت ها استفاده بهینه به عمل نیامده است. اما اگر بپذیریم که برای ظرفیت سازی مدیریت کشور باید از دانش علما و روحانیت استفاده نماییم بی شک شرایطی را پیش روی جامعه قرار می دهیم که به اسلامی شدن فعالیت ها می انجامد. اقتصاد اسلامی، سیاست اسلامی و حتی دفاع ما در برابر متجاوزان به خاک کشور صبغه اسلامی خواهد گرفت.
شاید یکی از مهمترین ایراد هایی که به مدیریت کشور وارد است عدم بهره مندی از ظرفیتهای روحانیت است. متاسفانه حضور روحانیت در حوزه های سیاسی و دینی احساس می شود اما اگر جامعیت ولایت فقیه را مد نظر داشته باشیم بی شک باید بر گستره توانمندی نظریه ولایت فقیه برای حل مشکلات کشور نیز صحه بنهیم. شکلی که امروزه برخی از تریبون های تبلیغی معاند یا دوستان ساده لوح طرح می کنند، صرف حاکمیت روحانیت بر جامعه است در حالی که روحانیت شخص یا قشر خاصی نیست بلکه تفکری است که سازمان دهنده ترقی و کمال بشری است و اگر امام خمینی (ره) می فرمایند “اسلام منهای روحانیت معنا ندارد” یعنی تفکر ولایت فقیه. چنین تفکری خاص یک قشر نیست بلکه آحاد مردم وظیفه دارند که از این منطق اسلام و ولایتی که سرمنشا آن به انبیاء عظام بر می گردد دفاع کنند.بی دلیل نبود که در فتنه سال ۸۸ وقتی به ساحت متبرک امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی بی حرمتی می شود، مراجع تقلید واکنش نشان می دهند و حضرت آیت الله نوری همدانی در مقام دفاع و تبیین جایگاه ولایت فقیه به استانهای کشور سفر می کنند…
آنچه که رویکرد سالهای اخیر کشور در جهت نیل به افق ۱۴۰۴ مشاهده می کنیم در راستای همان خط فقاهتی و ولایتی است که توسط برنامه ریزان تدارک دیده شده است. بسیار روشن و مبرهن است که برنامه های پنج ساله کشور و چشم انداز توسعه نیز از جمله برنامه هایی است که با امضای مقام معظم رهبری برای تنفیذ به دستگاه های اجرایی ارایه می گردد. اما علیرغم اینکه در برنامه های مذکور رویکردهای مناسبی برای توسعه کشور تدارک دیده شده است، ولی عملا در عرصه عمل مشاهده می کنیم که نتوانسته ایم از ظرفیت های برنامه مذکور بهرمند شویم.این ناتوانی علت اساسی دارد. نخست آنکه منویات مقام معظم رهبری در راستای نامگذاری سالها نادیده گرفته شد و تنها به تکرار و تجلیل و تبدیل ارزش به شعار با آن برخورد شد. به عنوان مثال در سال جاری که سال جهاد اقتصادی است چشم انداز برنامه های بیست ساله کشور باید اجرایی شود، یعنی علاوه بر چشم انداز برنامه، چند سال جلوتر حرکت کنیم.اگر دشمنان ما را در محاصره اقتصادی قرار داده اند باید بتوانیم امور اقتصادی اسلامی را در بالاترین حد ممکن قرار دهیم. آنچه که در شرع مقدس اسلام در حوزه اقتصاد به آن عمل می شود مدیریت و زندگی مقتصد است. نوعی زندگانی که نه فقری باشد و نه تجمل و ثروتی. روحانیت چنین زندگی ویژه ای دارند. برای همین است که می بینیم در حوزه های علمیه در هیچ برهه ای از زمان وابسته به دولت ها نبودند و با اقتصاد درونی و چرخش سرمایه درون سازمانی به تولید اندیشه پرداختند.کشورمان آسیبی که از مدیریت تجمل گرا خورده است را هرگز فراموش نخواهد کرد. زیرا آنچه که برای یک مدیریت سرمایه پسند و تجمل گرا اهمیت دارد حفظ سرمایه ها و کثرت در آن است نه تامین منافع دیگران و جامعه. بنابرین در کشور های سرمایه دار می بینیم که عده ای شاید ۱۰ درصد از سرمایه های آنچنانی برخوردارند و ۹۰ درصد زیر خط فقر هستند.علت دوم ناتوانی در بهره مندی از ظرفیت برنامه های توسعه در کشورمان همدلی برای سازندگی است. شیوه ای که در جامعه روحانیون استفاده می شود، جامعه حلقوی است. شیوه تدریس، مباحثه حتی تفکر با مشاوره همدیگر صورت می گیرد. پیامبر اعظم (ص) در قضیه جنگ خندق برای مبارزه با دشمنان به مشاوره می پردازد تا اینکه یکی از یاران حضرت پیشنهاد کندن خندق دور شهر را می دهد. این درحالی است که به وضوح می بینیم سیستم نگرش از بالا به پایین و بخشنامه ای نتوانسته پاسخگوی مطالبات مردم باشد.اگر ضعف ها و توانایی های یک جامعه را بخواهیم رصد کنیم مسلما تا خود جامعه نخواهد و همکاری نکند نمی توانیم به ماهیت ضعف ها پی ببریم. جامعه همدل خود را مسئول می داند. “کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته”. همه ما همچون چوپانی در مقابل گوسفندان خود مسئولیم. اگر می خواهیم جامعه ای سالم داشته باشیم، اگر می خواهیم فجایع تلخ دهه شصت و ترور های منافقین تکرار نشود، اگر می خواهیم فتنه ۸۸ تکرار نشود باید همه ما در برابر توسعه کشور مسئول باشیم زیرا نگاه جهان به ماست.تصور کنید که روحانیت چقدر در جامعه مراعات می کنند. آنها رفتارهای خود را بر مبنای سیرت ائمه می گذارند زیرا می دانند خودشان الگو هستند برای مردم.جهان هم امروز مردم ایران را الگوی خود می داند، ما حامل پیامی هستیم که می تواند مدیریت جهان را به عهده بگیرد، مدیریت امام زمان(عج) در همین راستا است. شیوه ها و منش هایی که از آن امام توسط نواب خاص ارایه شده همین نوع نگرش را ارایه می دهد. برای همین است که می بینیم اگر در جامعه ما رویکرد امام زمانی (عج) نباشد، به شکست می انجامد رویکردی که زمینه ها و زمانه های ما را می سازد

رامسر سعید ببری – کارشناس ارشد مدیریت دولتی

وی افزود : سلیقه ها بخشی جدا از مدیریت و کارهای اجرایی است و باید تلاش کنیم با کنار گذاشتن سلیقه های شخصی و تلاش همه جانبه در سایه ولایت فقیه در پیشرفت و توسعه هر چه بیشتر ایران اسلامی گام برداریم . وی اذعان داشت : همه وطن خود را دوست دارند و همگی با پیروی از بیانات مقام معظم رهبری از جمله منتظران اند و همه افراد نعمت خدمت رسانی را ذاتا درخود پرورش می دهند پس نباید این حق را از افراد سلب کنیم بلکه باید تلاش کنیم هر کس به سهم خود در عرصه خدمت رسانی گام بردارد و نعمت خدمت رسانی را نیز عادلانه تقسیم نماییم . وی با اشاره به اینکه خدمت رسانی درست و مدیریت علمی و جامع لازمه پیشرفت و توسعه هر کشور است گفت : مسئولان فعلی جامعه باید به طوری عمل نمایند که عرصه خدمت رسانی و حاشیه امنیت برای نسل سوم جامعه نیز فراهم گردد . وی در ادامه اذعان داشت : امسال که مزین است به نام سال جهاد اقتصادی باید بیش از گذشته شاهد تلاش و پشتکار مسئولان باشیم وباید بیشترین عملکردها و پاسخگویی ها در کمترین زمان ممکن روی دهد .وی افزود : مدیران باید با استفاده درست و بهینه از زمان ، مکان و نیروی انسانی از کمترین امکانات برای رشد و تعالی هر چه بیشتر جامعه اسلامی استفاده نمایند . عضو شورای شهر رامسردر ادامه یکی از راههای سامان یافتن مدیریت کشور را تشکیل نظام مدیریت کشور دانست و گفت : نظام مدیریت کشور نیز همانند نظام مهندسی ، کشاورزی ، پزشکی و … باید تشکیل شود و همچنین باید در عرصه خدمت رسانی از مدیران شایسته و لایق در عرصه های مختلف استفاده گردد چرا که پیشرفت و توسعه هیچ کشوری حاصل نخواهد شد مگر اینکه از مدیران لایق و کار آمد بهره مند باشد وی افزود : تشکیل نظام مدیریت ، کشور را از بی سامانی مدیریت نجات خواهد داد .

وی خاطرنشان کرد: امام از همه مسلمین خواست که در یک روز خاص‌ یک هدف و آرمان را مطالبه کنند و یک صدا آزادی قدس شریف و ریشه‌کنی غده سرطانی یعنی همان اسرائیل غاصب را فریاد زنند‌.امام جمعه رامسر اظهار داشت: ملت جمهوری اسلامی تنها بعد انقلاب نبود که به فکر فلسطین است بلکه از سال ۱۳۱۲ ایران اسلامی خاموش ننشست و با آنکه رژیم پهلوی نخستین کسانی بود که اسرائیل غاصب را به رسمیت شناخت ولی مردم و علما و … این مسئله را فریاد زدند و به مبارزه با آن برخاستند و در سال ۱۳۲۷ نیز در تهران علیه این رژیم جعلی راهپیمایی کردند.باقرزاده ادامه داد: در آغاز نهضت امام (ره) قدس شریف و سرنگونی اسرائیل یک مساله محوری بود و بعد انقلاب نیز امام باعث شد که قدس به مسئله اول جهان اسلام تبدیل شود.باقرزاده تصریح کرد: از روز قدس سال گذشته تاکنون سقوط سه حکومت مستبد مصر، تونس و لیبی را شاهد بودیم که تمام اینها در سایه بیداری اسلام است.وی به احساس مسئولیت دستگاه‌های امنیتی تاکید ویژه کرد و تصریح کرد: ما چندی است که گردشگری همراه با بی‌بند و باری را در شهرستان شاهدیم البته ما با گردشگر مخالف نیستیم بلکه استقبال هم می‌کنیم ولی گردشگری همراه با بی بند و باری را نمی‌پسندیم، اگر خدای ناکرده بلایی نازل شود تر و خشک را با هم می‌سوزاند.امام جمعه رامسر تصریح کرد: حضور برخی از گردشگران بی‌بند و بار، اهل عیش و نوش و تفریحات ناسالم آبروی شهرستان را خدشه‌دار می‌کند، این خیلی اسفناک است که در شب ۲۱ ماه رمضان برای اینکه افکار و عقاید مذهبی مردم را به سخره بگیرند از امنیت موجود سوء استفاده می‌کنند و حتی پلاژهای ما هم همانند سایر شب‌ها سرویس‌دهی می‌کنند چرا باید اینگونه باشد.وی افزود: بعضی از این گردشگران به عیاشی و بزن و بکوب و حتی گاهی رقاصی پرداخته‌اند، مسئولیت اجرایی با بنده نیست من فقط در این زمینه تذکرات لازم را خواهم داد ولی اگر بلاهایی اینچنینی در اثر گناه در جامعه‌ای نازل شود قطعا تر و خشک را با هم می‌سوزاند.باقرزاده بیان داشت: در این شب‌ها مسئولینی که متصدی این اموراند باید خواب را از چشمان خود به دور کنند چرا بعضی که باید احساس مسئولیت کنند احساس مسئولیت نمی‌کنند، بلا فقط سیل و زلزله نیست بلای بی‌حیایی و بلای تضعیف روحیه مذهبی در مردم را دست کم نگیرید.وی همچنین با اشاره به اینکه در هفته پایانی ماه مبارک رمضان قرار داریم و سفره ضیافت الهی به ساعات پایانی خود نزدیک می‌شود، افزود: در این ماه شما بندگان خدا در میدان بزرگ مبارزه علیه شیطان، هواهای نفسانی و بدخواهی‌ها و کینه‌ها شرکت کرده‌اید که تمام اینها تمرین بندگی خداست.

نائب رئیس شورای شهر رامسر در ادامه با اشاره به سوابق فرد معرفی شده به استانداری به عنوان شهردار گفت : مهندس حاج رحمن انصاری شهردار سابق رامسر بوده و هم اکنون دانشجوی دکتری برنامه ریزی شهری و مشاور فعلی استاندار گیلان می باشد که سابقه ی ۱۸ساله ی مدیریت برشهرداری کلان شهرهایی چون قم ، قزوین ، رشت و شهرهای آمل ، انزلی و رامسر را در پرونده کاری خود دارد .وی افزود : از آنجائیکه این شهرستان در دور اول سفر ریاست محترم جمهور به عنوان شهرستان نمونه گردشگری ، طبیعت گردی و الکترونیک مصوب شده است باید نگاه ویژه ای بدان داشته باشیم و تمامی تلاش خود را در راستای فراهم آوردن زیرساخت ها به کار بندیم وی با اشاره به نقش بسیار مهم شهردار و مدیریت شهری در این بخش گفت : شهردار در هر شهر مسئولیتی محوری و بنیادی در زمینه فراهم آوردن زیرساخت های لازم شهری دارد که متاسفانه تاخیر استانداری در صدور حکم ویا اعلام نظر خود بسیاری از فرصت های مناسب کاری در امورات مختلف عمرانی ، خدماتی و …را از بین خواهد برد . گوهر رستمی اضافه کرد : با توجه به اینکه عدم تسریع استانداری در رفع بلاتکلیفی در خصوص شهردار رامسر موانع مهم و جدی را در راه اجرای پروژه های مهم عمرانی با اعتبارات استانی و ملی خواهد داشت لذا از این رهگذر از جناب آقای طاهایی استاندار محترم که اشراف کاملی به این شهرستان و پتانسیل ها و مشکلات آن دارند خواستاریم که هر چه سریعتر دستور لازم را به شورا اعلام دارد

به نقل از سایت خبری شمال ما ؛وی گفت: حتی با کمال وقاحت اعلام کرده اند که «حیدری به نفع آقای ……. کنار رفته است. جالب است این سخن ها را همان فردی که نشست های آنچنانی با پهن کردن سفره های رنگین انجام داده؛ بیان می کند. متاسفانه تقوی و خدا ترسی دور شده است برای همین تلاش کردم بر نفس خود فایق آیم تا علیرغم گمانه ها و نظرسنجی های دوره قبل و حال حاضر که زمینه را برای ورود من به مجلس مساعد ارزیابی می نمودند، کنار بکشم و با امید به رحمت الهی به سلامت نفسم بپردازم.جلال الدین حیدری در بخش دیگری از گفتگوی خود درباره آرای ثابت مردمی خود در سه دوره گذشته گفت: همه اینها از الطاف خفیه الهی و لطفی است که مردم شریف تنکابن و رامسر به اینجانب به عنوان خادم خود دارند. اما همه می دانند که چقدر سم پاشی و تهمت افکنی برای رسیدن به این جیفة دنیایی برای اینجانب تدارک دیده شده است؛ من از دروغ پراکنی نمی هراسم اما بی شک ریب و ریا دامنگیر می شود. اگر من بخواهم بایستم و بر حضور خود اصرار بورزم، شکی ندارم منافع برخی در خطر خواهد افتاد آنها هم بیکار نمی نشینند.ابزارهای غیر معمول برای انحراف سلامت جامعه دارند، آنها هم خودشان و هم جامعه را می توانند به سقوط بکشانند.
حیدری درباره شایعات منتشره در تنکابن و رامسر گفت: منبع شایعات کاملا مشخص است. حقیقت آنست که در میان فوتبالیست ها مثلی است که می گویند فوتبالیست خوب آن است که در اوج قدرت کفش هایش را آویزان کند. من آرا و اعتماد مردم را قدرتی می دانم که به یک خادم خود می دهند، اما برای حفظ حرمت همان مردمی که مشتاقانه به پای صندوق های رای آمده اند باید بطور قاطع عرض می کنم من نه تحت فشار کسی از حضور در انتخابات این دوره کنار کشیدم و نه قصد دارم به نفع کسی کنار بروم آنچه که مرا به این فکر انداخت تفکر در اعمال کسانی است که حریصانه تمام مناسبات انسانی ؛ایمانی و اعتقادی خود را زیر پا می نهند. من اگر خدا قبول کند برای آخرتم کنار رفتم. البته باز هم از همه مردم شریفی که در دوره های گذشته به اینجانب اعتماد داشتند و همچنین از همه کسانی که در این ایام اصرار داشتند تا در انتخابات این دوره حضور داشته باشم تشکر می نمایم.
جلال الدین حیدری پیش از مسئولیت فعلی در وزارت اقتصاد و دارایی، دبیر آموزش و پرورش دبیرستان های تنکابن و به مدت هفت سال رئیس آموزش وپرورش این شهر بوده است.

امام جمعه رامسر ادامه داد: همان طوری که بارها مقام معظم رهبری نیز تاکید داشته‌اند حاشیه‌ها نباید بر اصل پیشی گیرد، بعضی‌ها می‌خواهند از ضعف‌های اطراف دولت سوء استفاده کنند که ما نه سوء استفاده را قبول داریم، نه پافشاری بر زخم‌ها را و البته قبول نکردن ضعف‌ها خود یک مشکل است.وی تصریح کرد: قبول داریم که در بعضی موارد مشکل داریم و ضعف وجود دارد که از آن جمله می‌توان به بحث تورم، در عزل و نصب‌های کشور و نبود نظارت کافی در عرصه تولیدات یاد کرد.امام جمعه رامسر با اشاره به هدفمندی یارانه‌ها نیز بیان داشت: بعد از هدفمند کردن یارانه‌ها کیفیت خدمات و تولیدات ما افت شدیدی داشته که باید چاره‌اندیشی شود.
این مسئول خاطرنشان کرد: جریان‌های انحرافی در کنار دولت ضربات زیادی را وارد کرده‌اند که نمی‌شود انکار کرد، اکثریت این کشور به دولت نهم رای اعتماد دادند که دولت دهم تشکیل شد، نگذاریم اعتماد مردم کاهش یابد، باید نقاط قوت را تقویت کرده و نقاط ضعف را کاهش دهیم.باقرزاده ابراز داشت: هفته گذشته شاهد بودیم که جریان انحرافی هر چند وقت یکبار چال‌شهایی را ایجاد می‌کند تا آرامش جامعه را بهم بزند و اقدامات نامطلوبی دارد تا افکار عمومی را همان طوری که دشمن می‌خواهد از اصل دور کند.وی ادامه داد: یک روزنامه وابسته به دولت و سخنگوی جریان انحرافی از پول بیت المال سوء استفاده می‌کند چادر را که حجاب برتر است و ریشه در قرآن و احادیث ما دارد را یک نماد متکبرانه معرفی می‌کند که چیزی جزء تحقیر بانوان محجبه ما نیست.امام جمعه رامسر متذکر شد: در حالی که مردم پیگیر طرح امنیت اجتماعی‌اند به آن حمله کرده و این اقدام را از اقدامات چنگیز می‌دانند اینها نشانه چیست، نشانه زنده بودن و حضور جریان انحرافی در دولت است که باید برخورد شود.وی از دستگاه قضایی به دلیل حساسیت به موقع تشکر کرد و بیان داشت: البته این تشکر مشروط است به اینکه این کار را نیمه کاره ول نکنند و تا پایان ادامه دهند چرا که این پیوند شومی بین جریان انحرافی و فتنه ۸۸ است و این افراد می‌خواهند سیگنال‌هایی را به سران فتنه ۸۸ ارسال کنند که ما نیز با شما هستیم.
باقرزاده در خطبه‌های این هفته نماز جمعه شهرستان با اشاره به پیوند ناگسستنی امیر المومنین و قرآن گفت: پیوندی عجیب و محکم بین قران و امیرالمومنین برقرار است و این دو در کل طول تاریخ با هم بوده‌اند.این مسئول در ادامه با اشاره به احادیث و روایات مختلف درباره قرآن و حضرت علی (ع) اضافه کرد: پیامبر قرآن را با علی و علی را با قرآن می‌دانست که در این بیان کوتاه اهداف بلندی است.وی اضافه کرد: ترجمه مکتوب قرآن با ترجمه عملی قرآن متفاوت است و علی (ع) ترجمه عملی قرآن است، علی سخنی خلاف قرآن نمی‌گوید و علی و قرآن جدا ناپذیرند و علی مخزن قرآن است چرا که علی نیز همانند قران مظلوم، معصوم و عاری از خطا است.امام جمعه رامسر در ادامه گفت: اگر جامعه اسلامی بخواهد روی سعادت ببیند باید تفسیر قرآن را از خانه علی و فرزندانش بیاموزد.
این مسئول بیان داشت: اگر به دنبال مشکل اصلی بگردیم در خواهیم یافت که چرا جامعه اسلامی آن عزت لازم را نخواهد داشت و آن جدایی قرآن ناطق از قرآن صامت است همان چیزی که پیامبر اسلام بارها اعلام خطر کرده بود، علی از قرآن جدا نیست و ما شیعیان افتخار می‌کنیم که قرآن را در مکتب علی (ع) می‌آموزیم.
باقرزاده در ادامه با اشاره به اهمیت شب‌های قدر گفت: در آستانه شب‌های قدر قرار داریم، یک چهارم آخر ماه رمضان اوج ماه رمضان است و شب‌های قدر همان قله‌ها و اوج ماه رمضان هستند به طوری که دو دهه اول ماه مبارک رمضان مقدمه‌ای است برای اینکه انسان خود را برای این قله‌ها آماده کند.وی ادامه داد: آنهایی که در این دو دهه توفیق نداشته‌اند دهه آخر و شب‌های قدر را در یابند و قدر بدانند شب‌های قدر ذخیره عمر ماست و کسب انرژی معنوی برای ۱۱ ماه دیگر سال از همین شب‌ها بدست می‌آید.امام جمعه رامسر با اشاره به رسیدگی به حال نیازمندان جامعه گفت: در دهه دوم ماه مبارک رمضان حس نوع دوستی و احساس وظیفه در این بخش به اوج می‌رسد، ارگان‌های امداد رسان مثل کمیته امداد، هلال احمر و سایر ارگان‌ها هم فعالیت بسیار خوبی دارند، مشکل گرسنگی در کشور مسلمان سومالی را داریم، کمک به آنها یک وظیفه است حتی اگر مسلمان نبودند نیز باز هم باید به آنها کمک می‌کردیم.باقرزاده با اشاره به در پیش بودن روز قدس یادآور شد: با توجه وضعیت‌های جدید به وجود آمده باید با شکوه‌تر از گذشته برگزار شود، ملت‌های مسلمان یک گام به تحقق نجات فلسطین نزدیک‌تر شده‌اند.وی همچنین به روز پزشک اشاره کرد و با تبریک این روز به این قشر خدوم و زحمت کش بیان داشت: این افراد اگر قدر خود را بدانند که می‌دانند کارشان پیش خداوند ارج و قرب داشته و ارزشمند است، ولی اگر بخواهند از این کسوت سوء استفاده کنند خداوند نیز آنها را به حال خود وامی‌دارد.خطیب جمعه رامسر تصریح کرد: خدا نکند که پزشکی جیب مریض را مایع طمع ورزی خود قرار دهد که در این صورت نه تنها شغل مقدسی نیست بلکه آخرت خود را نیز خراب می‌کند.این مسئول در ادامه با اشاره به ۲۸ مرداد کودتا ننگین آمریکا اذعان داشت: امریکا هیچ خاطره خوشی را چه به صورت مستقیم و چه غیر مستقیم از خود به جای نگذاشته است.